CORECTARE! SCHIMBAREA LOCAȚIEI! 16 mai: LANSARE de CARTE în CHIȘINĂU! (pt cei care simt românește)
mai 7 2013 - 21:23 (mazarini.wordpress.com)

Avem bucuria și onoarea să anunțăm tot cititorul interesant de istoria neamului românesc despre lansarea unei cărți editate în premieră pentru Republica Moldova, prin stăruințele istoricului și arhivistului Alexandru Moraru, precum și ale lui Benedict (Viorel) Ciubotaru. Este vorba de primul volum al cărții „Garda de Fier în Basarabia - Documente”. Lansarea acesteia va avea loc pe data de 16 mai începînd cu ora 1530 în incinta Bibliotecii Municipale B. P. Hașdeu (bl. Ștefan cel Mare 148). În cadrul acestui eveniment istorico-literar vor lua cuvîntul mai multe personalități de calibru din mediul istoric al țării.  Sînt invitate toate persoanele interesate!  Contact: 078187743 / 069454585 Notă: doritorii de a cumpăra cartea respectivă o vor putea face în cadrul evenimentului.  

ANUNŢ: SĂ-I AJUTĂM PE FRAŢII DIN SATUL NOU
iulie 30 2009 - 17:28 (Centrul MDN)

Am primit pe poşta redacţiei sitului o scrisoare din partea unui tînăr din Chişinău în care acesta îşi împărtăşeşte sincer şi firesc dorinţa de a-şi ajuta (cultural-patriotic) satul natal, aflat sub ocupaţie ucrainească. Întrucît sprijinim în întregime iniţiativa lui Andrei şi ne dorim ca aceasta să izbîndească într-o măsură cît mai mare, publicăm scrisoarea respectivă, în nădejdea că mesajul acesteia va fi auzit de cei cărora le pasă de Neam: Localitatea Novosiolovka (cu numele autentic nerusificat Satul Nou) se află în raionul Sarata, regiunea Odesa, Ucraina. În perioada interbelică, acesta a făcut parte din judeţul Cetatea-Albă. Istoria satului numără aproape 2 veacuri, în tot acest răstimp majoritatea impunătoare a populaţiei constituind-o românii. Ca orice comunitate românească din stânga Prutului, Satul Nou nu a rămas nevătămat de pe urma rusificării, care după 1991 a fost înlocuită treptat cu „ucrainizarea”. În limbajul sătenilor a pătruns o mulţime de cuvinte ruseşti, în special în...

Simbolul latinităţii nu e agreat la Chişinău
martie 6 2009 - 14:33 (Centrul de Monitorizare si Analiza Strategica) Boris Olaru

Acum 4 ani, monumentul "Lupoaica, Romulus şi Remus" a fost scos de pe piedestalul din faţa Muzeului Naţional de Istorie şi Arheologie, pentru restaurare. Ministerul Culturii şi Turismului tărăgănează pînă în prezent acest proces.Monumentul a fost demontat în 2005 şi depozitat în fondurile Muzeului pe motiv că a ajuns într-o stare avariată din cauza unor defecte „înnăscute”, adică căpătate încă în timpul turnării lui. Conform specialiştilor, bronzul „Lupoaicei” avea multiple goluri minuscule prin care pătrundeau precipitaţiile atmosferice. Pe timp de iarnă, gheaţa din aceşti „pori” a început treptat să distrugă sculptura din interior, deformînd-o cu încetul. Anume din această cauză, în aprile 2005, un consiliu de experti în domeniu a procedat la examinarea ei. S-a constatat că o restaurare, în modul ei clasic, nu este posibilă din cauza crăpăturilor interioare şi exterioare de pe bronzul sculpturii. A fost luată decizia de a topi sculptura, turnînd una similară din acelaşi material. Dar SA “Restauratorul” a cerut pentru aceste lucrări o sumă uriaşă...

VIERU ŞI NOI, CEI RĂMAŞI
ianuarie 21 2009 - 00:05 (Centrul MDN) Mircea Tataru

A murit Grigore Vieru… Nu credem că va fi lăsat în pace nici după moarte. Există o veche–nouă tradiţie potrivit căreia numele poetului urmează să fie nelăsat în pace. Diferite figuri şi figurine din aşa zisele mediile artistice, culturale, jurnalistice, politice, etc. au început a se întrece în a venera şi celebra numele lui Vieru.La o zi după moartea poetului se vorbeşte despre „spirit mesianic, sufletul Basarabiei, trupul ţării”, iar unii afirmă că „Vierul este sus alături de Eminescu”. Printr-o oarecare mulţime de minţi şi birouri deja dau de-a valma idei de „imortalizare” a numelui poetului pe străzi, bulevarde, pieţe etc. etc. (Să nu ajungă nebunii la mărci comerciale!!!) Nu încercăm să dăm aprecieri celor trăite de către omul Grigore Vieru. Ar fi doar de spus că nici un om nu merită să fie „pomenit” în asemenea hal”! Nu este creştineşte, nu este româneşte! Avem de a face cu un soi de idolatrie care, după cum se cunoaşte, este o parte a societăţilor „fără Dumnezeu”. Din momentul în...

Pe urmele lui Vasile Şoimaru (3)
noiembrie 4 2008 - 16:43 (“Natura”) Alecu RENITA

(Vezi partile 1 si 2) Neamul românesc este fărâmiţat, geografic, cum nu se mai poate – La 27 martie 2008, de ziua Unirii României cu Basarabia, după cum s-a exprimat sugestiv o liceană de la Tiraspol, albumul a fost primit cu multă dragoste şi recunoştinţă pentru autor. Sunt convins că dincolo de cele peste 800 de imagini răscolitoare de suflet şi sânge românesc, dincolo de suta de mii de km şi privirile de neuitat ale fraţilor din diferite ţări, ai adunat mai multe lucruri ce merită să fie auzite de cei care simt româneşte şi nu numai de ei. – Pornind la drum, nu mi-am propus să fac un ghid sau o enciclopedie despre comunităţile româneşti. În mare, obiectul preocupărilor mele l-au constituit locurile de trai sedentar ale românilor, în diferite perioade ale istoriei, şi nicidecum românii împrăştiaţi de soartă, în lumea largă, mai ales în epoca actuală. Constatările la care am ajuns sunt roadele experienţei personale, ale observaţiilor mele adunate timp de 5 ani care nu pretind la adevărul de ultimă instanţă.  Prima...

Pe urmele lui Vasile Şoimaru (2)
octombrie 30 2008 - 16:30 (“Natura”) Alecu RENITA

(Vezi partea 1)               Omenia românească am întâlnit-o pretutindeni, din Caucaz până în Macedonia  – Ai avut zeci şi sute de întâlniri, ai fost primit în casele şi sufletele fraţilor noştri care au supravieţuit sute de ani între străini, ai întreţinut discuţii de la inimă la inimă. Ai ajuns la convingerea că există cu adevărat un miracol românesc? – În ciuda îndepărtării de matcă şi a trecerii anilor, în ciuda cruzimii metodelor la care au recurs străinii pentru a-i dezrădăcina, în ciuda asimilării, foarte mulţi conaţionali şi-au păstrat totuşi demnitatea şi hărnicia de gospodar – pur româneşti, şi-au păstrat religia şi obiceiurile de nuntă, cumetrie, hramul bisericii satului, portul, tradiţiile de familie, folclorul şi, într-o oarecare măsură – chiar şi graiul, cel mai mult expus pericolelor. În acest sens, elocvent este exemplul prietenului Pepo (Josip) Glavina din Suşnieviţa istro-română (Croaţia), la intrarea în...

Pe urmele lui Vasile Şoimaru (1)
octombrie 25 2008 - 16:41 (“Natura”) Alecu RENITA

Într-o lume tot mai insensibilă la chemările şi zvâcnirile sufletului, este greu de imaginat un pelerin modern care timp de 5 ani fuge de acasă cu permisiune, face peste o sută de mii de kilometri, vizitează toate ţările din vecinătatea apropiată şi îndepărtată a României, se avântă prin întinderile nesfârşite ale Rusiei şi Ucrainei, apoi revine la Chişinău, îşi trage sufletul, îşi vede câteva zile familia şi catedra, îşi umple iarăşi traista cu merinde şi o ia în altă direcţie, spre Balcani, trecând dintr-o ţară în alta fără să dea interviuri, fără să fie aşteptat de autorităţi, apare şi dispare de la o localitate la alta, mai notează câte ceva din mers, mai întreabă de localnici ba una ba alta, dar cel mai des „mitraliază” din aparatul de fotografiat, adunând pe film mii şi mii de locuri, peisaje, localităţi, chipuri, monumente, biserici, oameni... Apoi iarăşi revine la Chişinău, aleargă de la un cunoscut la altul, caută şi împrumută bani, îşi...

MAI PUTINA INFORMATIE - MAI MULTA DEZINFORMARE -II (sfîrşit)
mai 27 2008 - 19:20 (www.crestinortodox.ro) Giovanni Sartori

Mai multa dezinformare (cititi partea I...) Ajungem la adevarata dezinformare: nu informarea insuficienta (prea insuficienta), ci informarea proasta, care distorsioneaza. Admit din capul locului ca cel putin in parte dezinformarea prin televiziune e involuntara si intr-un fel inevitabila. Si pornesc de la urmatoarea constatare: satul global al lui McLuhan este "global" doar pe jumatate, si deci nu e deloc global. Telecamera intra cu usurinta si in mod liber in tarile libere; ea intra putin si cu precautie in tarile periculoase; si nu intra defel in tarile lipsite de libertate. Rezulta de aici ca cu cat un regim e mai tiranic si mai sangeros, cu atat mai mult televiziunea il ignora si ca atare il absolva, in trecut, in Madagascar, in Uganda (pe vremea lui Idi Amin), in Zair (fostul Congo belgian), in Nigeria - si lista ar putea continua - s-au petrecut masacre cumplite. Nimeni nu le-a vazut vreodata (la televizor), deci pentru cei mai multi ele nu au existat; astfel ca Idi Amin - care a ucis cel putin 250 000 dintre compatriotii sai - in vizitele lui prin unele tari africane era primit cu imnuri si osanale. Pana astazi televiziunea nu a intrat niciodata in Sudan, o alta tara care extermina prin infometare (exact cum facea Etiopia lui Mengistu). Adevarate exterminari au avut loc de asemeni in anii '50 in...

MAI PUTINA INFORMATIE - MAI MULTA DEZINFORMARE -I
mai 22 2008 - 18:56 (www.crestinortodox.ro) Giovanni Sartori

"Am spus ca guvernarea sondajelor se bazeaza, inter alia, pe opinii dezinformate. Un punct de vedere care aduce in prim-plan problema informatiei. Meritul aproape indiscutabil al televiziunii este ca "informeaza". Asa ni se spune. Dar sa incepem cu lamurirea acestei pareri. A informa inseamna a furniza stiri, incluzand aici si stiri privitoare la notiuni. Putem fi informati despre evenimente, dar si despre cunoastere. Trebuie sa stabilim din capul locului ca informatia nu inseamna cunoastere, nu este stiinta in sensul euristic al termenului. Informatia in sine nu ne face sa intelegem: putem sa fim foarte bine informati despre multe lucruri, si totusi sa nu le intelegem. Bine se spune atunci cand se spune ca informatia ofera doar niste notiuni. Ceea ce nu e deloc un lucru rau. Chiar si cunoasterea bazata pe invatarea pe de rost a notiunilor contribuie la formarea lui homo sapiens. Dar daca ea nu trebuie dispretuita, nu trebuie nici supraevaluata. A acumula notiuni, spuneam, nu inseamna si a le intelege. Trebuie de asemenea subliniat ca informatiile sunt de importanta foarte diferita. Multe informatii sunt doar frivole, de cronica marunta sau cu valoare pur spectaculara. Ceea ce este totuna cu a spune ca sunt lipsite de orice importanta sau relevanta "semnificativa". Alte informatii sunt in schimb in mod...

Despre triumful mondial al Televiziunii
noiembrie 27 2007 - 14:30 (ro.altermedia.info) prof. univ. dr. Ilie Badescu

O ipoteza tragica: triumful mondial al Statului magicVizionarea TV, prin caracteristicile sale, ii determina pe oameni sa se raporteze la televiziune ca la o instanta de ordin religios. Nu numai metaforic vorbind, televiziunea instituie in societatea mediatica o realitate asimilabila templului din religiile idolatre. Fantasme fabricate si refabricate de masinaria infernala a imagologiei televizualului razbat direct in subconstiinta omului, lipsindu-l de controlul elementar asupra propriilor sale dorinte si reprezentari, blocandu-i accesul la exercitarea liberului arbitru. Plonjand cu voluptate in mediul de imagini si de fantasme generate continuu de ecranul televizorului, omul intra fara sa stie in cea mai umilitoare robie, in robia mintii.Efectul mediei audio-video este unul de tip magic dat fiind faptul ca dupa numai doua minute de la instalarea in fata televizorului creste fantastic emisia undelor alfa, ale pasivitatii, starii semi-hipnotice, reveriei si teledependentei etc. Activitatile de tip beta ale cortexului se diminuiaza spre pragul zero, facultatea selectiva inceteaza sa se mai manifeste, functiile axiologice sunt brusc suspendate, insul este deposedat de orice initiativa psiho-morala, se comporta ca si cum ar fi dirijat de “altcineva”, ca in starile de somnambulism.De aceea, expunerea la televizor induce...

HOLLYWOOD - HOLY NUDE
octombrie 10 2007 - 09:17 (http://laurentiudumitru.ro) Laurentiu Dumitru

Dacă odinioară teatrul din antichitatea târzie era blamat de Părinţii Bisericii, filmul, un altfel de teatru, nu poate fi nici el lăudat după poziţie creştină.
 Judecând duhovniceşte, filmul este o realitate în care noi intrăm nu ca nişte spectatori neutri, ci ca participanţi afectivi. Ne mâniem, râdem, dorim moartea personajului negativ, ne bucurăm de răul altuia, dispreţuim sau urâm, idolatrizăm, invidiem şi poftim într-o anumită măsură, dar nimeni, chiar nimeni, nu rămâne neatins după vizionarea unui film.
 A privi un film înseamnă a ieşi din tine, „a te dezpieliţa”, după cum se exprima Cornel Ciomâzgă, iar revenirea în sine e dureroasă.
 Filmul, mai ales cel hollywoodian, facil prin definiţie, spectaculos prin tehnologie, rămâne în zona comercialului, a entertainment-ului. Filmul e o junglă care vine şi se adaugă junglei din noi. El poate să ne informeze, să ne bucure, să ne relaxeze, chiar să ne înveţe ceva în sensul bun, dar nu va putea să ne ajute în eforturile de subţiere a patimilor din noi. 
Omul nu se poate situa în afara virtuţilor sau patimilor, acestea nu pot fi jucate sau vizionate, ci numai...

Paul Goma: Durerea de Basarabia
iulie 9 2007 - 10:57 (ro.altermedia.info) Corneliu Florea

IN REVISTA “Viata Basarabiei”, editata de Uniunea Scriitorilor din Moldova, am citit, in vara, inceputul romanului B A S A R A B I A al lui Paul Goma. In roman autorul, bine cunoscutul roman din Basarabia, are doua laitmotivuri, aparent fara legatura intre ele, la care revine mereu. Unul dintre cele doua laitmotivuri - Durerea de Basarabia - m-a afectat de multe ori in timpul lecturii, am simtit-o si IO. O simt si dupa lectura si de aceea scriu, rescriu, despre Paul Goma, care prin acest roman va stirni un nou tumult de comentarii si urmari cum numai Apelul sau din 1977 a mai declansat. Atunci a luptat deschis pentru drepturile omului acum pentru cele ale BASARABIEI. De la inceput Paul Goma, in stil caracteristic, incepe sa se rostogoleasca, ca un bolovan mare, incarcat de suferinta, experienta si istorie, prapastios peste “rezistentii prin cultura” de pe malurile bucurestene ale Dambovitei. Trece peste Nicolae Manolescu, Augustin Buzura, Gabriel Liiceanu, Andrei Plesu, Ana Blandiana, Dan Haulica, Andrei Pippidi (i-am citat doar pe cei in viata, pe anorganici e de prisos!) si apoi se opreste in Iunie 1940 in BASARABIA LUI NATALA, la “ocupatia ruseasca mai rea decit o navala tatarasca” de unde incepe istoria. Istoria noastra, istoria lumii scrisa si rescrisa de Paul Goma seamana cu istoria unui bun profesor de liceu, care pune toata cultura si sufletul...

Marea inselatorie darwinista (II)
iunie 15 2007 - 14:34 (ro.altermedia.info) Florin Stuparu *

Sau cum ateismul modern şi-a aflat întruchiparea, de neîntrecut, în materialismul evoluţionist Florin Stuparu * [[1] cititi prima parte] La fel, „cărbunii de pămînt sînt roci care se găsesc în subsol, unde s-au format în urmă cu milioane de ani. Pe atunci pămîntul era acoperit cu păduri întinse, formate din arbori uriaşi. Cu timpul, scoarţa pămîntului, în anumite locuri, s-a scufundat împreună cu pădurile uriaşe. Straturile scufundate au fost acoperite de mîl şi apă. Datorită lipsei de aer, arborii s-au carbonizat. Transformarea lemnului în cărbune a durat mii de ani” (STI4). „De asemenea, petrolul este o rocă sedimentară lichidă” (GEO5). „Cum a luat naştere petrolul? Petrolul a luat naştere din resturile grase ale animalelor care au trăi cu mii de ani în urmă în ape. Animalele moarte au fost acoperite de mîl şi de nisip. Din cauza lipsei de aer, a presiunii şi temperaturii ridicate, s-au schimbat, transformîndu-se într-un lichid negru, gros, lipicios şi gras - petrolul” (STI4). Este o minciună de la un capăt la celălalt, după...

Marea inselatorie darwinista (I)
mai 29 2007 - 19:53 (ro.altermedia.info) Florin Stuparu

Sau cum ateismul modern şi-a aflat оntruchiparea, de neоntrecut, оn materialismul evoluţionist „Zis-a cel nebun оntru inima sa: Nu este Dumnezeu! Stricatu-s-au şi urоţi s-au făcut оntru meşteşuguri. Nu este cel ce face bunătate, nu este pоnă la unul! Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor, ca să vadă de este cel ce оnţelege sau cel ce caută pe Dumnezeu. Toţi s-au abătut, оmpreună-netrebnici s-au făcut! Nu este cel ce face bunătate, nu este pоnă la unul!” (Psalmul 13:1-3). Stihuri pe care Fericitul Teodorit al Chirului (veacul al 4-lea) le tоlcuieşte aşa: „Temelie şi rădăcină a păgоnătăţii este viaţa cea stricată, pentru că ei, dоndu-se pe sine la desfrоnare şi la viaţă de fiară, au scos din minte pomenirea lui Dumnezeu: unii, lepădоndu-se de Dumnezeu cu totul şi hotărоnd că nu este nicidecum Dumnezeu, ci numai un nume deşert rоnduit peste nici o fiinţă; alţii, numindu-i «dumnezei» pe cei ce nu sоnt şi оmpingоndu-L оn lături pe Cel ce singur este Dumnezeu cu adevărat; iar alţii, făcоndu-şi socoteala că este Dumnezeu, dar dovedind şi arătоnd că nu poartă grija...

CONCLUZII DUPA PRIMELE CONFERINTE “EFECTELE TELEVIZIUNII ASUPRA MINTII UMANE”
martie 30 2007 - 11:04 (ro.altermedia.info)

Efectele televiziunii asupra mintii umane: un semnal de alarma privind sanatatea mentala a noilor generatiiIn fata pericolului pe care televiziunea si mai nou internetul il reprezinta pentru dezvoltarea si functionarea creierului uman, o mare parte a omenirii este în ultimul timp tot mai ingrijorata. In sensul acesta, iata, la Bucuresti, in seara de joi, 15 martie, in Aula Palatului de pe Dealul Mitropoliei, a fost organizata conferinta cu tema “Efectele Televiziunii Asupra Mintii Umane”.Oamenii de stiinta trag in felul acesta un semnificativ semnal de alarma privind deficientele de atentie si concentrare, hiperactivitatea, slabirea capacitatilor mentale, a puterii de judecata, a imaginatiei creative si a motivatiei, probleme care se afla de deja de cateva decenii in atentia cercetatorilor din lumea occidentala. In ultimii ani, insa, aceste afectiuni grave au devenit tot mai frecvente si la tot mai multi copii si tineri din Romania. Sindromul extinzandu-se cu o repeziciune alarmanta.Studiile si problemele aduse in discutie de prof. dr. Ilie Badescu, cercetator dr. Elisabeta Negreanu, psihiatru Elena Stuparu si prof. Cornel Ciomazga accentueaza faptul ca prelungirea timpului petrecut in fata micului ecran constituie un important factor de risc pentru sanatatea mentala si ca televiziunea si jocurile pe calculator ar putea fi incriminate...

Televizorul, armă destructivă pentru suflet
februarie 14 2007 - 01:42 (ro.altermedia.info)

DINTRE MIJLOACELE mass-media cel mai mare impact asupra omului îl are televizorul. Ca aparat, televizorul este o invenţie a minţii omeneşti – care, în sine, nu este nocivă; însă modul în care el este folosit, cu precădere în ultimii unsprezece ani la noi şi în ultimii treizeci de ani în occident, l-a transformat în cea mai distructivă armă din lume - pentru suflet. Televiziunea are o tendinţă tot mai accelerată şi mai accentuată de a nu mai îndeplini funcţia de divertisment, informaţie, cultură etc., ci pe aceea de a forma un om nou, spălat de tot ce e bun. Televizorul are o lucrare “religioasă”, o influenţă spirituală de netăgăduit, el îl alungă pentru totdeauna pe Dumnezeu din sufletul omului şi îl înlocuieşte cu toate pornirile rele. Comportamentul violent poate avea multiple cauze: biologice, psihologice, sociale, economice. De aceea, este dificil să separi efectele violenţei media de influenţa celorlalţi factori. Cu toate acestea, cele peste 100 de studii de specialitate din ultimii 40 de ani au demonstrat următoarele: copiii care privesc mai mult la televizor (peste patru ore pe...

SOCIETATEA MOLDOVENEASCĂ ÎN BĂTAIA DECULTURALIZĂRII - II
august 29 2006 - 13:29 (Centrul de Monitorizare şi Analiză Strategică)

Alterarea Viitorului – experienţe malefice asupra tineretului Moldovei (vezi partea I) Mancurtismul, însă, nu se mărgineşte la astfel de fărădelegi, aria lui de acţiune este mult mai mare şi cuprinde nu numai distrugerea memoriei neamului, adică a trecutului lui, ci şi a viitorului care se crează cu ajutorul educaţiei tinerei generaţii. Sîntem aproape de începutul noului an de învăţămînt. În memoria elevilor şi a profesorilor sînt încă vii problemele pe care le-au creat, de pildă, introducerea in curricula şcolară a aşa zisei „Istorii Integrate” sau a „Deprinderilor de Viaţă”. Aici dragii noştri guvernanţi, dar chiar şi parlamentari ne-au demonstrat cu prisosinţă că între ei şi restul lumii există o prăpastie adîncă. După cum am observat opoziţia dintre profesori şi elevi, pe de o parte, şi responsabilii din administraţia METS, pe de altă parte, a avut repercusiuni şi asupra notelor de la examenele de absolvire. Victimele răzbunării birocratice, din păcate, sînt tot cei ce au avut de suferit pe parcursul...

SOCIETATEA MOLDOVENEASCĂ ÎN BĂTAIA DECULTURALIZĂRII - I
august 24 2006 - 12:16 (Centrul de Monitorizare şi Analiză Strategică)

Evoluţia social politică în ţara noastră ia, uneori, o turnură ciudată. La mijloc se situează, din nou, viaţa religioasă a populaţiei din stînga Prutului. Unii ar putea obiecta la aceasta, dar evenimentele din ultima vreme tind să ne confirme afirmaţia. De la bun început, trebuie să spunem că marea majoritate a personalităţilor din ţară care se expun în public vis-a-vis de evenimentele ce au tangenţă cu viaţa religioasă habar nu au ce înseamnă acesta viaţă pentru un simplu orăşean sau ţăran care la ultimul recensămînt s-a declarat ortodox. Este scandalos faptul că fiecare nerod care nici măcar nu ştie ce este Liturghie să-şi expună de la tribuna publicaţiilor moldoveneşti fel de fel de elucubraţii cu privire la Ortodoxie. În ultimul timp, se insinuează că din acea majoritate covîrşitoare a moldovenilor care s-au declarat, la recensămîntul de anţărţ, a fi creştini ortodocşi cei care frecventează regulat locaşele de cult constituie doar un procent foarte mic. Prin acest raţionament unii critici...

NU TOT CE ZBOARĂ SE MĂNÎNCĂ SAU ŞI ÎN ROMÂNIA SE BATJOCOREŞTE LIMBA ŞI CULTURA ROMÂNĂ - VI
august 10 2006 - 13:40 (Centrul de Monitorizare şi Analiză Strategică)

III. Traducere inadecvate. (vezi partea V...) „Traducătorul” a evitat să traducă termeni uzuali care nu pot fi lăsaţi în italiană, ci trebuiesc imperativ redaţi româneşte. Astfel, clopotniţa nu se numeşte „campanilă” cum e în versiunea „tradusă”, iar a odrăsli nu este româneşte „a custodi”. La fel, cartierele Constantinopolului nu pot fi desemnate ca „arondismente”, căci acestea din urmă fac referinţă la alte realităţi din alte epoci, alte spaţii şi alte civilizaţii. Acelaşi lucru este valabil şi pentru „condotier” cu referinţă la epoca bizantină. Traducătorul introduce cu de la sine putere şi înlocuitori pentru asemenea cuvinte simple ca a apare, a transpare, a se înfiripa etc. Verbul „inovator” este cel de „a emerge” (eu emerg, tu emergi, el a emers, ei emerseră, tu emersei etc.) Idem şi în cazul unor asemenea cuvinte ca cuvînt sau vocabulă pe care „traducătorul” le redă prin echivalentul italian de (?!) „voce” – vezi la pag. 162 expresia năzdrăvană de „vocea „monahism” în sens de cuvîntul „monahism”. La fel, în context ortodox,...

NU TOT CE ZBOARĂ SE MĂNÎNCĂ SAU ŞI ÎN ROMÂNIA SE BATJOCOREŞTE LIMBA ŞI CULTURA ROMÂNĂ - V
august 7 2006 - 10:17 (Centrul de Monitorizare şi Analiză Strategică)

Ecleziologia (vezi partea IV...) O altă categorie numeroasă de greşeli ţine de terminoloiga ecleziologică ortodoxă care se deosebeşte atît ca formă, cît şi ca conţinut de cea catolică. Traducătorul a utilizat exclusiv terminologia catolică care nu este nici pe departe adecvată descrierii realităţilor ortodoxe bisericeşti pe care autorul încearcă să le prezinte cititorului. Unul dintre conceptele centrale ale Ortodoxiei – una dintre cele două surse ale Adevărului – este Sfînta Tradiţie sau Sfînta Predanie care în „traducere” sună ca „tradiţia ecleziastică” (pag. 174). La fel, în Ortodoxia de limbă română nu există vreo „tradiţie conciliară” (pag. 183), ci numai tradiţia sobornicească sau tradiţie a soborniciei. Adjectivul „eclezial” propus de către traducător are demult asemenea echivalente ca bisericesc, ecleziastic. Unitatea teritorial-administrativă a instituţiei bisericeşti condusă de episcop se numeşte româneşte cu referire la unitate a Bisericii Ortodoxe – eparhie, iar nicidecum dioceză, cuvînt rezervat pentru unitatea teritorial-administrativă a instituţiei bisericeşti catolice. Nici...